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色戒色本不必守；情又何须戒。 |
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《玻璃之城》---你不在我身边，我才最爱你 也许是因为前一段看了《天水围的日与夜》，突然就对香港文艺片重燃爱火。这一段，一直在看老片子。看老片子，才会知道，时间是怎样沉淀人生，就好像大浪淘沙。同样的电影，却连悲喜都能看得翻转。
我先偏离主题讲点别的。去北海道的时候，应了个景，晚上抱着笔记本重看了《非诚勿扰》。还是不觉得好笑。而且我觉得舒淇的表演很不搭调，整个人是游离在影片之外的。笑笑跳海前，有一个特写镜头给了舒淇的眼睛，这是个该煽情的地方，她的那双眼睛却很空洞，这让我想起很久以前的一则八卦。那时，外界正传舒淇和黎明热恋，黎明曾带着她去北海道滑雪，却从不在任何公开场合提起她，七年苦恋，结局倒也不难猜，“檀郎”这个词似乎注定就是要配给“琵琶别抱”的。“梁笑笑”是否在北海道想起了“檀郎”不得而知，而我却一下子想起了他们的那部定情之作--《玻璃之城》，1998年，张婉婷导演。今晚，我要说的就是《玻璃之城》。
1999年，我是游手好闲的大三，既不思进取亦不谈恋爱，年轻，有大把的时间好挥霍。在复旦的叶耀珍搂，学生活动中心，第一次看了《玻璃之城》。只记得画面昏暗，音乐低沉，港生和韵文，男女主角双双在新年的钟声里因为一场交通事故死去，学生运动、贫困、爱却不坚持、婚外恋、恋却不相守……对22岁的我来说，这是个彻彻底底的悲剧，而这些悲剧的元素，我一件也不明白。也并不觉得电影有多么好看，不明白的东西你哪能由衷的喜欢？但我却哭了，因为电影里哀婉的情绪和不圆满。根本不懂爱情是什么，却茫然地觉得爱情生生死死真是诱人，也暗暗决心自己这生一定要和爱的人蒲草磐石、天长地久，浑然不知命运最不需要的就是“决心”。99年的我，如果写这部电影，一定是写“爱情”，用最华丽的词藻和煽情的笔调。
2009年，我32岁，看电影时已经不再喝可乐，如果不是在打吊针，我会喝酒。同样的《玻璃之城》，我却觉得它是我最近看得最好看的电影。玻璃之城中，我已写不出爱情，我看到的是命运。
港生和韵文，青春年少、桌底下的红玫瑰、舞会，美妙的初恋。
他参加学生运动，入狱。出狱后去了法国，临行前，送了她自己的手模，说了句最美妙的情话：“我的生命线、事业线、爱情线……都是由你的名字组成”。他没有想到这世上还有个词叫“断线”。
相思似雪，漫过那个两人唯一的“接点”--一个小小的公用电话亭。拼命的工作只为一通长途电话，他们不是没有努力过。
男婚女嫁，人到中年。老套地重逢。命运最喜欢捉弄的就是下了“决心”的人，你以为由得了你选吗？他们又在一起了，背负着各自的家庭，他们一起买了房子，养了狗，学开飞机，甚至搬回以前学校里的旧邮筒，他们做着一切年轻时想做却没有做的事。
只是每一个情人节、圣诞节、中秋节、春节……每一个节日，他们都无法一起度过。情人的字典里本来就不该有“节日”这两个字的，然而，人总是这样的，越是不该有的越向往。她生日，他不能来，他是别人的丈夫，只能在她的生命里缺席。她终于提出分手。于是，他说：“你要记得，我们在一起的每一天都是那么开心，我都是那样爱你”，但是她说：“我想让你知道，我们分开的日子，你不在我身边，我才最爱你”。
她去了英国。他终于也追去了英国。他们终于决定要不顾一切地一起过一个新年。1997年新年的第一场车祸，她和他死在对方怀里。
两个孩子来处理父母的后事，才发现，原来两人的中文名字，都叫“康桥”。他一直想带她去的地方，她一直想跟他去的地方。
这是个悲剧吗？99年的我说“是”，09年的我说“不是”。没有比这个更圆满的结局了。没有眼泪，没有争吵，没有牵扯不清，没有离婚官司、没有深仇大恨、也没有永别，这是电影里才会出现的童话结局。09年的我不会再哭了。
人只能活在时间点上，只有艺术才能带我们领略时间段，从而回头反省眼前的这个时间点。看港生和韵文，我不唏嘘他们的爱情，我只感叹他们的命运。他们俩不过是俗世里的男女，没能和现实较劲，也并非无私克己，他们不敌困顿、不敌欲望，也不敌内心的束缚，他们就像是我们自己，所以有趣。也不只是他们俩，所有曲曲折折的故事都会让我觉得，任何事，不放在长长的人生里看，是看不真切的。你看这两个人，他们每一次相遇都猜不到命运会怎样安排他们，他们的每一次“决心‘都落空。这一刻你满心欢喜地得到，下一刻就可能失去，这一刻你以为失去了，下一刻兜兜转转又到了你手上。这个下一刻，可以真的是下一刻，也可以是大半辈子。这话似乎说了等于没说，但事实是，我们在命运的手下只能接受这种不断押宝的答案，因为我们只能这么做。眼前的时间点，绝对不会就是结局，即使死亡也未必是真结局，更何况还有那么长的时日。至于结局是什么，又何必急着知道，执手茶炉暖，静听落叶声，10年、20年，慢慢地走过去便是。
小时候觉得“圆满”，是“相守”、“幸福”、“唯一”、“爱”，这一切浓重的字眼，现在才开始明白，“圆满”，不过是可有可无的随意、可是可否的从容。特别是爱情，你在我身边，我当然爱你，你不在我身边，我才最爱你。 July 04 道听途说 这是今天从学生的小发表上听来的。
说是生命科学研究表明，雌性才是生命的主导。生命的最初是只有雌性的，传宗接代只靠雌雌单性繁殖。雌性为了将自己的遗传因子传播到更远的地方去，才衍生出了雄性，也就是说雄性只是搬运遗传因子的工具罢了。比起搬运工具，作为“货物”的雌性遗传因子自然重要的多。因此，自然界中的普遍规律是雄性打扮得花枝招展，吸引雌性的注意。可为什么只有人类是反其道而行，女性要打扮得花枝招展来吸引男人的目光捏？
有人说，这是因为，女性发现了男人作为“搬运工具”的功能之外，还很好用，可以让他种地、打猎、盖房子，一家一个，就可以衣食无忧了，久而久之，男人就在人类社会中就占据了领导地位。如果这个说法成立，那女人岂不是自己懒，不可活？也有人说，人和动植物不同的是，人活着，传宗接代并不是唯一的目标，人有精神追求，人要享乐，女性的打扮本身就是享乐的一种，而接受男性的爱慕又是另一层精神享受。这个说法没有说服力的地方是，这样的观点放在男人身上也同样适用啊。
这真是个愁死人的问题,作为雌性一名，我倒是觉得历史问题是怎么造成的并不重要，重要的是我们啥时候可以回归大自然？
我承认今晚我很无聊，写这篇东西纯粹拿来打发时间，以我火速的打字速度，也没能打发多少。 July 03 过了这个村就没这个店 小时候，我在单位大院里打针不哭是有名的。那时候，爸妈的学校有医务室，我们的小伤小病都是在那儿治的。医务室里打针的阿姨也都是熟人，一有小孩看着针头哇哇大哭，阿姨就会说“看看×老师家的××姐姐，人家从小打针就没哭过”。这话无数次传到我的耳朵里，使我的虚荣心小小膨胀，之后，即使是打吊针，拔牙，真的剧痛无比的时候，我也是咬碎银牙不吱声的，为了维护我英勇的形象。也曾经怀疑这种教育的怪异，一边要求诚实，一边又被教导着带好面具。但是越大越觉得，这不是面具，这简直就是防身之术，因为真情不是随时可以拿出来晒的东西。
尽管这样，我现在却反过头来羡慕在医院里哇哇哭的孩子。在医院里，手上插着针管哪里也不能去，我就一直观察那些个哭的孩子。有的是真怕，死活不肯坐下，有的是疼，哭得好委屈，但更多的是为了让爸妈来哄，这一类小孩，爸妈越心疼、越哄，就哭得越起劲，不理了，他就停一下，来看你的眼色，狡猾得很可爱。其实今天，我也很疼啊，我也很想哭啊，但是爸妈不在身边，就算在，我这么大了，才哭出来，要吓坏他们了吧，有些事，过了这个村就没这个店了。
诗酒趁年华啊。 补点照片 周二晚上就赶末班机回来了。所以说补点照片。
也没什么好看的。下大雨，又有好一段山路要徒步，根本就懒得拿照相机出来拍。胡乱按了几下。但总是要拍的。其实我很不喜欢旅行的时候拍照，嫌麻烦。所以也少有旅行时的纪念照。有人问过我可惜不可惜。不可惜。佛经里说：人在爱欲中，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。旅途也是一样的，苦乐自当，无有代者，自己亲眼所见，亲身体验的东西，并不需要照片来纪念。谁又曾给灵魂的游历贴上过到此一游的注脚？但我还是会不痛不痒地拍几张，不管多短的旅途。为了纪念自己平安回来。
“平安”，是最重要的两个字，其他什么都可以不算。
神威岬。看起来就在眼前，可是一条狭小断崖上的路，绕着山体忽上忽下，雨大路滑，单程也走了快一个小时。
 最高的地方，要开始往下走了。两边山坡上满是黄色的北萱草。这北萱草，有个别名，叫忘忧草。有意思。不过，需要忘记的都是无法忘记的，忧愁也是一样。不需要忘记了，才是真得忘记了。
 终于走到最尖端了。眼前的那片空旷让人恨不得长了翅膀，就此飞出去，且一去不回。尽管天气不好，海水依旧蓝。北方的海多是深沉的黑色，因为海底砂石颜色的关系。但这一带的海却是湛蓝的，当地人甚至把这里的蓝叫做“积丹蓝”。站在这里，我一直在想，人为什么那样喜欢探寻“尽头”，一定要爬到山顶、一定要去到陆地尽头、一定要寻找宇宙边际。“追根究底”似乎是人的本能，虽然大多数“追根究底”的结果是失望。不知就里的麻痹和追根究底的伤痛，究竟哪一个更凌厉？我无法比较。我总在经历其中一个的时候，觉得另一个更痛快，而在知晓了另一个之后，同样的痛不欲生。
 梅超风。哈哈。这张照片我豁了老脸一定要贴上来。只有我自己知道，它极具喜感，应该放大了，摆在床头膜拜~~
 June 30 积丹、云丹，哪里才有仙丹？ 我在北海道，积丹半岛，一间小小的温泉旅馆里。
到达札幌千岁机场时，夜幕已沉，借了车，不知道该往哪儿开。夏天是北海道最迷人的季节，物产丰盛，景色其美，往北，有富良野、美瑛的花海，往东有钏路湿地，透明得好似眼泪的阿寒湖、摩周湖，往东北则有那首《知床旅情》里唱的知床半岛。哪里都不冷清。特别是知床、网走方向，因为去年的贺岁片《非诚勿扰》，中国游客激增，旺季提前很多天都未必订得到住处。那么，我就一路往西，不知不觉就到了这里，积丹。江户时代一直到昭和中期，这里是北国繁华的渔场，现在早已式微了。但这里还出产一种昂贵的海产品---海胆。每年6月--8月，是海胆打捞开禁的季节，在这里可以品尝到海胆里的稀少品种---虾夷海胆。这种海胆颜色橙黄偏红，滋味浓郁，当然价钱也不菲，不是时时可以享受的美味，看来我这个人，只和吃是有缘的。
6月的最后一天，这里的天气依然肃杀，风很大，在车窗外呼啸而过。沿着海岸线一路狂奔，过了小樽，就没有了什么灯火。日本的小城市每到夜晚本来就寂寥，更何况这里并不是什么观光胜地。北国的海连晴天里都是冷硬的，更何况这暗云密布的夜，海水不带一丝柔情的拍打着黑色的岩石海岸，溅起一道道触目的白色伤口，没有半点心软。找了第一家旅馆就住下来了，为了这里有和海相连的露天温泉。我去泡温泉的时候，大概因为晚了，竟然连一个人也没有。说是和海相连，但其实黑压压的什么也看不清，只有海浪声和咸腥的海风让人知道海就近在咫尺。我知道，自己身后就是神威岬。
岬（みさき），这个字，在日语里，表示的是一种地形，就是陆地的尽头，与海交接的那一角，有点天之涯，地之角的意味。中国人最熟悉的大概要数邓丽君的那首《襟裳岬》。襟裳岬也在北海道，日高山脉的最南端。还有现在几乎变成观光胜地的网走，能取岬，梁笑笑的一跳，使这里成名。其实北海道就是一个大岛，沿岛一周有无数的天之涯地之角，每个“岬”都海天一色，美得不像人间，每个“岬”都有悲恋的故事。比如我身后的神威岬。神威岬自古就是海上交通的危险地带，海难不断。有传说说，日高酋长的女儿琦莲卡爱上了源义经（日本历史上被神化了的武将），而不得善终，便跳下了这神威岬，因为琦莲卡的嫉妒心，从此载着女人的船只要经过此地必定遭难，也因此，历史上，这神威岬一带是女人的禁地，至今，神威岬散步道的入口处还遗留着“女禁之门”的名称。如果你见过北海道的“岬”，你就会知道，这里的确可能会给人纵身一跃的勇气，对于绝望的人来说，有什么地方比这个天地的尽头更适合结束没有尽头的绝望呢。不知道冯小刚是不是取了这层意思，才把笑笑跳海的情节设定在能取岬。
泡了温泉出来，几杯清酒，一部电影，哈哈，这人生，也可不羡鸳鸯不羡仙了。今晚，要早睡，明天起个大早，还要去闯闯那“女禁之门”呢。
对了，海胆，在日语里，有个好听的名字，叫“云丹”。这名字简直不像是普通的吃食，倒好像太上老君炼丹炉里那粒能让人得道升仙的灵丹呢。 June 29 华枝春满，天心月圆君子之交，其淡如水，执像而求，咫尺千里。问余何适，廓而亡言，华枝春满，天心月圆。
--------李叔同
这首偈子是一代高僧弘一法师圆寂前，赠与夏丏尊的遗偈。我读来喜欢，抄在这里。
我觉得佛理不是叫人厌世， 而是叫人爱世。一个人要绝望，要厌世，要放弃是很容易的，这根本就不用修行。要在绝望的枝上开出花，要在厌烦的世里望见月，要在放弃里不放弃，才需要大智慧，才需要一颗恬淡的佛心。放下，是为了拿得起，所谓拿得起，就是随时都能放下。我常说自己愚钝，不能领悟，是因为我是个极易厌世的人，我看不见“生”的美好。青春年少的时候，我常常想到死，若不是特别强烈的责任感，我大概早就做了傻事。至今我都不觉得活着是件快乐的事，我一直把活着当成是无奈的任务在完成。也正是因为这样的消极，才会在偶尔出现的、美好的人事物上投注不可思议的热情，热情到要么就是拿不起，要么就是放不下。 我一直无法领悟关于“看破”的佛法。释迦牟尼说：不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。我不悲过去，也非贪未来，但我心却缚不住一个当下，安详何在？所以我喜欢弘一法师的这偈，不是要你看破，不是要你放下，是要你看万事万物都美好，自然能安详自在，不偏不倚吧。
你问我何去何从，天沉地阔，无法言说，正如，若问春在何处，便看那处处华枝，若问天心何在，且望那一轮圆月。何时我能看见这华枝春满、天心月圆了，何时我才能知道自己的去处。
酒肉穿肠过，佛祖心头留 在家里DIY午夜场，爆米花、啤酒，还有这部根据同名书改编的电影《他其实没那么喜欢你》（He's Just Not That Into You）。大牌云集，又有恋爱圣经的光环罩着，这片子我是耳闻已久了。现在拿来看也不晚，反而正正好，不咸不淡的。
这类由几个故事穿插而成的爱情电影，是很狡猾的。本来爱情就无非是你爱我我不爱你，他1爱我我却爱他2，再加上几个典型的模式，每个看客都很容易从中找出共鸣，自作多情的奉编剧为知己， 哎呀，你写的就是我的故事啊，字字血泪。拜托，人人都以为自己最特别，是一段故事，其实，从人类还是猴子的时候开始，大概这故事每天就至少上演一万次。so，他其实没那么喜欢你，也许是对喜欢自作多情、拿细节当史诗的女人们的一句醒世恒言，但，幻想女人真正明白，幻想女人明白以后能将自己的大脑转换成二进制的机器，可能性比我们回到猴子时代还小。Friends里Chandle有一句话：“我们时时刻刻在揣测着心中男人的每一个眼神每一个动作每一句话，这能让我们叫出所有姐妹淘开会分析，能让我们想的辗转反侧难以入眠，能让我们觉得自己好像是个疯子。然后我们睡着了，另外一个半球的女人们醒了，做同样的事”。see,有点可悲，这就是女人。
电影里的恋爱经一点都不新鲜了。恋爱的宝典无非一条：无欲则刚，恋爱的箴言无非一句：保护自己，恋爱的技巧无非一则：欲擒故纵。在我做知心姐姐的岁月里，这12个字我还能把它们发挥成洋洋数万言，以为自己在拯救苍生，一早我就是对着闺蜜冷酷无情地说：“他根本就不爱你”的那类刀子嘴。但刀子嘴后面总有一颗烂糟糟的豆腐心，对自己的。所以在看到皆大欢喜的结局时，我丝毫不为所动，倒是片中那个容易陷入爱情幻想的傻大姐GIGI刺中了我：“我宁愿像现在这样，也不愿像你。也许我爱幻想自作多情，但这至少说明我还在乎，也许你永远不会受伤害，但你也永远无法享受爱情的美妙，你不是赢家。也许我做过很多蠢事，但我知道，比起你，我离真爱更近。”会错了意、表错了情、昏了头、让对方不知所措地读你肉麻的情书，哭笑不得地听你肉麻的情话，这些也许尴尬，但都不可耻，很多很多年以后想起来，你也不该耻笑自己天真幼稚，你要相信，敢做这些蠢事的你是可爱的。受伤，输赢都不是最重要的，重要的是恸哭过后能不能像个没事人一样的擦干眼泪。
我容易吗我，看个商业片，还振臂高呼了一把，砍头不要紧，只要主义真。喊完口号，电影也就结束了。回归了现实的我，嘴里嚼着一把爆米花，爆了句粗口“TMD！”，这么累，还爱来爱去的搞什么妖蛾子？！
我不是不相信真爱了。没有哪个时刻，让我比现在更相信真爱的存在。我只是觉得，被真爱砸中的几率大概不会高于中500万，我只是不相信自己会中500万罢了。每一个正常人都不该相信，相信我，不相信比较IN。真爱，把它供奉成心头的佛祖，在离菩提树甚远的红尘俗地里，让我们还是暂且得个酒肉穿肠的自在吧。 June 28 伊兰伊兰之夜 去跳佛拉明戈了。久违的吉普赛音乐，久违的节奏，酣畅淋漓。以前觉得佛拉明戈是激情的舞蹈，今天突然觉得这舞蹈这么妖媚性感。三杯红酒过后，就觉得步子开始乱起来，人开始HIGH起来，学舞这么久，也没有觉得自己像今晚这么放肆，完全的投入，完全的释放，看着镜子里的自己，觉得不可思议，不知不觉间，我也变得很女人很女人了。
一身大汗，回家，做了DIY的SPA。今晚，薰香炉里点的是那支叫做伊兰伊兰的精油。伊兰伊兰的香味甜得要死，正是因为它的“要死”的特性，它被众人所知的是它的催情效果。都说男欢女爱欲仙欲死，伊兰伊兰便是赐予凡尘男女的奇香。
其实，伊兰伊兰之所以有催情效果，是因为它的芬芳能提高自信温暖人心。它其中的化学成份倍半帖烯就是一种自我肯定，强化自信的物质。因此，伊兰伊兰可以带给人自信，一个有自信的人，自然能享受床第之欢，而不为情所苦。它最大的功效是治疗焦虑、沮丧。人有时候确实需要自恋一下。
不过我觉得催情这个词不妥帖。“情”有就是有，没有就是没有，催也催不出来的，催出来的只能是“欲”。倒是欲，清清爽爽，简单明了。世人觉得最龌龊的东西，实际上上最真实，好过虚幻百倍。
伊兰伊兰之夜多美好。 June 27 随便乱想想 晚上有两个小朋友来家里，一进门就直喊渴。可我家里只有茶、水、酒，他们一样都不爱喝。我想了一下，拿两个柳橙、半个柠檬榨汁，加两片薄荷叶、两大勺蜂蜜，放了冰块，在搅拌机里打匀，再兑一瓶S.PELLEGRINO的带气矿泉水，，一人插了一片柠檬和小雨伞给他们。两个小家伙喝得欢天喜地。晚饭我们吃三文鱼炒饭和蘑菇鸡汤，两个小人更是快把盘子也吃掉了。他们的妈妈打趣他们，“把你们两个送给阿姨，以后你们就住在阿姨这里好不好？”，哥哥马上说“好啊好啊”，妹妹看着我很认真地问“那明天早上可不可以吃带枫糖浆的PAN CAKE”，我看着他们笑死了，这实在是对做菜人的最大鼓励。他们的妈妈直叹气，“我辛辛苦苦养你们，一顿饭就被骗走啦？”
想起来，这份手艺大概是从我妈妈那儿来的。小时候，那些厌食的小朋友来我家，就神奇得什么也不厌了，没有不能吃的，只有不够吃的。上海话说“手势好”，就是说一个人养什么东西都养得好。我妈妈大概就是属于“手势好”的那种人，不然也不会把我养的圆滚滚了，哈哈。最近，日本的儿童教育学上常常说“食育”，就是通过饮食来培养小孩子健康的饮食习惯、艺术想象力甚至是人生观。民以食为天，我也相信饮食有这样的力量的。我受老妈言传身教，很知道要怎样安抚自己的胃，但她却始终没能教给我要怎样安抚自己的心。生活不过柴米油盐，心根本就是多余的。
送走了客人，突然想明天要煲点汤，就去泡了点木耳。午夜时分，我在厨房里呆呆地看着木耳吸着水一点点涨开，很想家，很想爸妈，很想飞奔回去在我那张小床上睡个三天三夜，很想一觉醒来，离家千里，只是个梦，又或者，我之于这个世界，只是个梦。啊啊，不不，如果我是个梦，那怎么去吃水煮鱼呢？
 June 25 辣 想吃川菜想得三魂去了七魄，这馋瘾比起长相思，有过之而无不及，这才真正地摧心肝呢
其实我就是想吃辣，想辣得眼泪与汗滴齐飞，脸颊和辣椒一色。但是这里的辣椒统统不够劲道，对我来说譬如隔靴搔痒。老妈帮我晒的辣椒还有很多，但是近来我不常做川菜了，不是怕上火，我的皮肤是越辣越好的，我是嫌川菜油多。我知道世事不可两全，那水煮鱼、辣子鸡、毛血旺，若不是有那厚厚的一层油，怎么会好吃？！但是，真要自己做，自己倒油的时候，就会被吓到，然后吃的时候也不痛快了。这川菜还非得到馆子里自欺欺人地吃不可。
说到辣，不是川菜里的朝天椒也行啊。记得在国内，是有那种很辣很辣的青椒的，老妈用来炒土豆丝、炒酸豆角肉丝，都香辣兼备，这深更半夜地想起来，都馋得要哭出来了。对了，中国菜的辣和别国的辣比起来，特别的是，中国的辣一般都很香。川菜如此，湘菜也是一样，更别提在家里吃的那些个菜了。记得去年暑假回家，某友特地带我逛夜市，我专挑那些个辣的，一路吃下来，朋友调侃我：“你在我面前也不矜持点，没见过这么能吃的女人”，我这辣瘾几百年才被满足一回，我矜持给谁看啊！其实他也就是想看我胡吃海喝，第二天又带我去吃烤鸽子了，也是又香又辣。东南亚的菜也辣，墨西哥菜也辣，韩国菜红彤彤的当然也辣，但是那种辣好像就是单纯的辣，只刺激味蕾，不刺激嗅觉，没劲。
据说喜欢吃辣的人，都有点自虐。身体承受小小的痛苦，精神得到大大的满足，就算自虐，也不过是游戏范畴。我觉得吃辣，是以毒攻毒。
我在说什么呀。睡了睡了。 June 24 漫长纪念日 人生里总会有这样一天的，漫长的好似永远不会过去，我们姑且叫它做“漫长纪念日”。如果你碰到这样的一天，一定要好好珍惜，因为长出来的那一点，是生命给你的恩赐。
目黑川
中午顺道去了朋友公司附近，和她一起共进午餐。朋友的公司在东京都心目黑车站附近，稍稍走几步就是赏樱胜地目黑川。在河的两岸，一顺全部都种着参天的八重樱，春日里赏樱的季节，红飞香舞，碧清的河水中尽覆着一层淡粉的花瓣，美不胜收。下午没事，吃完了饭，我沿着目黑川缓缓地走着。已经六月末了，花事早了，河岸两边的樱花树早就枝叶繁茂，吮足了连绵不断的雨水，一碧如洗，人在树下走，仿佛慢慢融化进一块碧绿晶莹的翡翠，人，好像也慢慢变得通透起来。河里有悠闲游过的野鸭，一只脚站着的鹭鸶 ，还有许多不知名的水鸟，有着斑斓的羽毛，像水里的虹，它是送给黯黯阴雨天的一抹仁慈。我在河边长椅上睡着了。做了个梦。确切地说，我也不知道是做梦，还是自己有意识的回想。我梦见自己还是个很小很小的小女孩，梦到爸爸扛我在肩上，我笑弯了腰；我上了小学，穿着那件我最喜欢的淡蓝色小鹿连身裙和同学跳皮筋，蹦得老高；上了中学，运动会上我跑接力的最后一棒，冲过终点一跤摔了出去，却坐在地上傻笑；上了高中，放学临出门，教室突然停电，一片漆黑，一个男孩子塞给我一个小盒子，那天是我的生日；上了大学，复旦南京路上，看电影回来，夜雨里，一帮疯疯癫癫的丫头高声唱着“只是你生在诱惑的街，只是你生在沉沦的午夜”；出国了，我那么喜欢去河边，塞纳河边、多瑙河边、哈德森河边、威尼斯的古运河边、湄公河边、尼罗河边、湄南河边，还有这目黑川……子在川上曰：逝者如斯夫，生命就在一个午梦里流淌，涓涓不断，却不知前程。醒过来，看看表，也不过三刻钟不到的时间，人生仿佛重来了一次，黄梁一梦，黄梁一梦，梦里一笑便是半生，现实却必得一分一秒亲历亲为地熬过，哪一件哪一桩都逃不掉。
全家福
回家又做了大扫除。一天那么长，不要浪费了才好。
整理鞋子，才发现，这些年，零零碎碎竟然也有了这么好些。是啊，最最失落的那两年里，没有镜子的那两年里，没有买过一件衣服，置装费全部花在昂贵的鞋子上了。买来了也并不穿，没有衣服配，也没有心境配。最黯淡的日子，只有它们陪着我。但它们也是我懦弱的明证，看到它们一排排的摆在那里，触目惊心。如果我说，我向你保证、我向毛主席保证、我指天发誓，也许都是假的，但如果我说，我用我的MANOLO保证，那一定是我下的毒誓。
我给它们拍了全家福。我用我的MANOLO保证，我绝不会放弃相信自己是个可爱的人，我绝不会回到那两年。
今天是拍照无缘日，目黑川的照片一张也不能用。至于全家福，一点感觉也没有，每一张拍出来都很丑，只能矮子里拔将军。
 June 23 原来网恋是这样开始的 以下言论，如果过于老土，请各位同志们保持冷静，不要砸场子啊。
我从来没有用过QQ，说这话，不是我装B，是因为我真的老土。
我很晚才有自己的电脑，从第一台电脑开始，我的操作系统就一直都是日文版的。QQ以前是不支持unicode的，所以，我没法把它装在我的操作系统上，因为都是乱码。但是听说从2008版开始，QQ就是unicode的了，这两天无聊，我就装了一个。原来，QQ和MSN最大的不同，是加好友的方式。MSN基本上是只有熟人才能加的，而QQ是随便什么人一检索就能加的。知道了这点，我脑子里的一个千古之谜也就解开了。我在网上基本不和陌生人说话，所以我一直纳闷一个技术性的问题，那个网恋是怎么开始的捏？一恋二恋，可以算是偶遇，这和现实生活中遇到某个人一样，可是这个铺天盖地高几率的网恋，大家都是在哪儿认识的啊，我就纳闷了。昨天，装了QQ以后，我恍然大悟，原来网恋奏是从这儿开始的啊。才装了一天，就有近30个不认识的人来加好友，比我几年来MSN上的人都多，而且清一水都是男的，当然也不排除女扮男装。这个发现暂时给我提供了不小的乐趣。最近什么相册空间很流行，我把他们的相册一一点开来看，看有没有帅哥，很有点后宫点妃的畅快。不过，昨天手气不好，有相册的人里，基本上挑不出几个美人，当然也不能怪人家，大家都是普通人啊，是我硬要试手气，看能不能碰到个金城武的。有一个倒是相当不错，但人家才23岁，我不舍得辣手摧花，想想也就算了。所以，女人也就不要埋怨男人了，都承认吧，大家都是外貌协会的。在有限的信息里，无论男女，大家最关注的肯定是相貌。而且也别跟我说这种和陌生人搭讪的交友方式，就真的只是交友，虽然大多数可能真的都是以交友结束，但每个人的眼睛都擦得贼亮，不会让那个我们都心知肚明的“机缘”错失的。至于这“机缘”会发展成什么，旷世奇缘还是ONS，那就看各人的造化了。
我谨记马麻的教育“不要和陌生人说话”，结果，当然是我一个也没加。但谁知道呢，也许我手气好，哪天真冒出来个金城武也说不定呢。我也擦亮我的眼睛，小小地期待一下。 奇怪的梦 做了个奇怪的梦。梦见坐在飞机上，飞机在飞越青海湖，我在看书，书上写：窗前谁种芭蕉树？ 阴满中庭； 阴满中庭， 叶叶心心、 舒卷有馀情。 伤心枕上三更雨， 点滴霖霪； 点滴霖霪， 愁损离人，不惯起来听。整个梦就这样一个镜头，几乎不动，好像一幅定格的画在脑海里挂了一个晚上。
其实，我最近好得不得了，每天傻乐傻乐的，昨天还大开杀戒吃了个好大的三球冰激淋。我早就不看这些个悲悲戚戚的词了。大概是因为整整下了两天两夜的雨吧，夜雨敲窗，激活了联想游戏的那条神经，毕竟咱是个有文化滴人呐。说到夜雨，我其实不爱李清照的这首，我喜欢老杜，“夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十殇”。越是夜雨悲音，越是要饮酒作乐；悲伤可以，但不许沉溺。 June 21 素未谋面的人们 在网上看到了一张20年代的影帝--金焰的照片，想起了一个素未谋面，却给了我1/4生命的人--我的外公。至于为什么看到金焰，我会想起他，待我倒杯红酒，慢慢讲来。昨天就开了这瓶智利Colchagua山谷的红酒，不知怎么，只一小杯，就醉得一塌糊涂。今天继续。
外公早逝，连我老妈都不怎么记得他，更何况我。他的样子，我也只是很小很小的时候，在照片上惊鸿一瞥地瞧过，说实话，除了个印象什么都不记得了。大概就是那种民国时最典型的英俊男人的样子，国字脸，西装，头发梳得一丝不乱。而实际上，就是这种照片，留下的也不多了。
我老妈很少提起外公，大概心里有疙瘩，如果不是外公家的那点家业，如果不是外公早逝，她的锦瑟年华大概不会那么黯淡、辛苦。但偶尔，她还是提的。提的时候，有一点复杂的情绪，基调是骄傲，口气往往是轻描淡写。她常常说，你外公不是个能在官场上做大事的人，他就是一个公子哥。但很快补一句：外公年轻的时候相貌堂堂。呵呵，我觉得，她是相当向往这个做不成大事但相貌堂堂的“公子哥”的。
我的曾外祖父曾是北洋水师的某舰舰长，留过日，按现在的话来说，也算是个精英人物。但他时运不佳，据说他的军舰未出港不知怎么就沉了船，他似乎是被问了责。革了职，解甲归田，反而过起了采菊东篱下，悠然见南山的老太爷生活。曾外祖母是杭州城里的大小姐，像任何一个那个时候的大家闺秀，嫁鸡随鸡，从温婉的西子湖岸不远千里随夫去了灵秀的洞庭湖畔，终其一生都不再离开。她的这点生为王家人死为王家鬼的坚持，在那十年动乱里，很给我的外婆留了点麻烦，这是后话了。听说曾外祖父留日的事，我很吃惊，又有点命运感。至于曾外祖母祖籍浙江杭州，我倒是一点也不意外。我妈妈会嫁个上海人、并在生我的那一个多月里就迅速地学会了说一口上海话，我长于塞外，却对江南有着不可思议的眷恋，始终也没能学会北方女子的爽脆和泼辣，也许全赖血缘里那点奇妙的渊源。这两个人的故事，我极其感兴趣。比如说，他们一个湖南人，一个杭州人，有怎么样的姻缘际会结了婚？曾外祖父帅不帅？曾外祖母美不美？杭州城的大小姐嫁留了洋的武将，那婚礼会是怎样的排场？嫁妆又有几许？……这些个细节已经没有人可以告诉我了。
外公在这样的家里，自然是锦衣玉食，长成了个我老妈口中的“公子哥”。所谓公子哥，就是对于学业仕途不那么上心，吃喝玩乐倒是钻研有嘉，待人接物单纯大方，毫无警戒心的人。这位公子哥被他老爸带着去上海考大学，似乎考了几次才考上，考不上的那几次却也理直气壮的不忘要老爸带着去西菜馆吃西餐，可见他那公子哥的习气。外公读完了书，留在上海做事，因为人聪明，倒也在当时的国民政府里混了一官半职，据说，是个类似于现在共青团委书记的职位，后来又做了上海某电台的台长。那时，他已和外婆结婚，住在法租界辣斐德路，就是现在寸土寸金的复兴中路。我曾经梦想过的穿着旗袍挽着心爱的人在复兴公园散步的情形，我的外婆也许早就体验过，更何况外公是那样英俊的男人。“公子哥”外公在十里洋场的上海自然是如鱼得水，据说他结交了很多文艺界的朋友，其中就有鼎鼎大名的影帝金焰。我老爸津津乐道的，是外公和金焰在上海西郊打猎时拍的一张照片。那张照片里的外公和金焰穿着当时最时髦的猎装，英姿勃勃。我为自己没见过这张照片而一直遗憾不已。解放后，外公的意思是卖了湖南老家的地留在上海。 这时，曾外祖父已经过世，而曾外祖母却反而不肯离开夫家回到离杭州近在咫尺的上海。再文艺、再时髦的外公也拗不过自己的娘亲，举家回了湖南。回了湖南的外公，做起了湖南省工商联的高层。据说，他最后生病的那段时间，他的病情和身体状况是要天天上报的，可见最后这把，这个公子哥的官做得还不小。有些人的命运真真是顺风顺水，如果外公不是因病早逝，那么接下来的年月他会相当的难挨。命运没有给他长寿，却因此让他逃过了一劫。因为曾外祖母不肯卖的那些地，文革时，外婆被划成了地主，而其实，外公死后，那些地上的大多数佃农早就不再交租，外婆也早就从王家少奶奶变成了一人抚育5个子女的寡母。据说，那时半个平江城都是王家的，而因为地主的头衔，这位寡母被剥夺了大部分的房产，最后一大家子只能挤在以前王家堆放农具的房子里。
我很小的时候去过平江。在我记忆里，那是一个秀美的小城，山清水明。汨罗江的支流穿城而过，细沙的河滩上有小小的贝壳，河面上则有一排倒扣着的小船搭成的桥。对于一直生活在钢筋水泥森林里，不知道柔美为何物的我来说，那一切的一切恰似一个梦境。外婆家的房子在我看来，并不算小，只是旧。而这只是一间过去堆放农具的房子，那么，王家鼎盛时的深宅大院又会是什么样的呢？家里实在已经是家徒四壁，过去的影子只是软弱无力地留在一些小物件上。比如说，一个铜质的需要烧炭的小手炉，精巧美丽。物是人非，是世间最残酷的四个字，新奇地不断往手炉里加炭的我，并不明白，轻笑着慢慢将杯中注满的我，开始初尝。
我的外婆，其实也可以说说。外婆祖籍海口，毕业于海口的某女子师范，因为成绩优异，毕业后就留校任教了，如果不是遇到了外公，大概这位才女还会继续深造。外婆长得并不很美，但是腹有诗书气自华，她爱读书读报，举手投足有知识女性的娴雅与风范。她和外公天南地北怎样结识，怎样比翼，也是我还未调查清楚的一段公案。我家的人，似乎都喜欢千里姻缘一线牵，仔细想想，好像每一对都是远隔千里却最终共结连理。外公娶了外婆，那么想来外公也不是个只贪恋美色的人，大概外婆的书卷气吸引了他。外婆吃了不少苦，她一个人的故事也许就够写本书，但有经历的人反而恬淡，90几岁的高龄，她依旧健健康康地活着。我的表舅是个小有名气的建筑师，有一次请外婆去他设计的五星级度假村度假。早餐时分，外婆架着眼镜，在花园餐厅读报吃早饭，年轻的服务员错把她认作了同日入住的康克清大献殷勤，这事是我家的笑谈。她自有一种自若的气场，让人羡慕。
不行，我醉了，写不下去了。我有时想，血缘到底是什么？比如说，我的父母都是实际得不能再实际的人，生活也极其朴素，表兄弟姐妹中，也少有我这样的十三点，怎么我就会如此的理想派，如此的假文艺？说不定，我和素未谋面的外公才是最像的人？
又突然想到，外公、老妈祖籍湖南，我也算半个湖南人。都说湘女多情，湘女我是半个，多情却得多加两字，自作多情，倒是真的。
June 20 浓淡 看了许鞍华导演的《天水围的日与夜》，我好喜欢。
这个故事，或许都不能叫个故事，因为它只淡淡地讲了天水围几个普通人的普通生活，最重要的场景几乎就是主人公母子俩的晚饭餐桌。我觉得这样的电影没法叫人评论，说一个字都多余，淡淡流过的画面里，全都是生活的浓墨重彩。小人物的不悲不喜有时候胜过高潮迭起，那份对人生的隐忍叫人击节。
题材、主题完全不一样，但我却想到了我很喜欢的越南导演陈英雄的两部片子，《青木瓜的香气》，《夏至》。陈英雄不愧是受过法国文化的熏陶，两部电影的画面处理都让人如沐湄公河的熏风，那种明亮的绿色是只有南亚洲才有的柔和。这两部片子，也只叫我想起一个字，“淡”，叙事手法和天水围颇有异曲同工之处。但如果说，天水围更多的是在讲生活里“真”的一面，青木瓜和夏至则更多的是在讲“美”。
日子不就是这样，淡淡的，甚至是乏味的，而实际上每一笔都是浓重的人生，让人不堪负荷。淡然的背后是浓烈，有时候，最浓烈的也唯有淡然才能表达。
说到夏至，今天便是夏至了呢，一年里，白日最长的一天。真长。 June 19 无心插柳之镰仓 我又去镰仓了。六月的镰仓，紫阳花为最。我算是去看紫阳花的吧。
去年9月里那个寂静无人的明月院已经不复存在，取而代之的是游人熙攘的“紫阳花寺”。明月院因为一寺的紫阳花而得了这个名字。那一园子深深浅浅的淡紫浓蓝，还是美的，但这已经不是佛地，而是游园，难得禅意，只能惊梦。杜丽娘在那般姹紫嫣红里，看到了她柔情似水的柳生，似雾蒙花，如云漏月，一点幽情动早。而我这双俗眼，看花只是花，这满坑满谷的，赏得恹恹。
这个时候，我看到了那棵娑罗双树。一树白花，大朵大朵地开着。佛祖释迦牟尼便是在这娑罗双树间无余涅磐的。此树花洁白通透，花瓣似雾蒙纱，朝开夕落，满地的落花正如佛法之无常，比起紫阳花，更衬这佛院青苔。我是第一次看这娑罗双树的花朵，一下子就想起了《平家物语》里那著名的开篇。
“祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり、沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理を顕わす。おごれる人も久しからず、唯春の夜の夢のごとし。たけき者も遂にはほろびぬ、偏に風の前の塵に同じ。”祗园精舍的钟声回响着诸行无常之法，娑罗双树的花色蕴显着盛者必衰之理。权倾天下亦不会永久，不过如一夜春梦；骁勇一时也终将衰亡，轻散似风里微尘。
如果说，《源氏物语》是日本的红楼，那么《平家物语》便是日本的三国了。这个故事讲述了平氏集团由盛至衰的风云际会，塑造了不少披坚执锐，跃马横枪的武士形象。日语里虽也有押韵一说，但并不似中文这般规整，可《平家物语》的起首一段，读起来却是掷地有声，颇具语韵的美感，我素来喜欢。而此时此刻的心境，站在这株参天的娑罗双树下，回想这句话，竟有点坐禅的意思。我没什么担心盛极必衰的心事，只是“诸行无常”这四个字，让人有点似悟非悟的感触。世事无不在生往异灭中，所有的所有，快乐、痛苦终将幻灭，或者，竟是不存在的，正所谓，不是风动、不是幡动，仁者心动。那么，对着这实际上或者根本不存在的世事万象，执著，便是愚蠢。我本来并不介意愚蠢的，可这愚蠢竟无处可挂碍，除了父母。20几岁时热衷的锦衣玉食、华屋香车，还有那点点的上进心，竟然没有什么放不下的。至于爱情，爱情犹如镜花水月，更是虚幻中的虚幻，浅尝怡情，长饮伤神，与其在爱情里心碎，不如在调情里得道，也许还是欲望来得更圆满。若离于爱者，无忧亦无怖。没什么好怕的了。以前我常想，要怎样怎样，不然就会怎样怎样。没有“不然”。这个世界上没有“不然”，到了这个年纪，又没有牵挂，就更没有“不然”了。只要把该放掉的都放掉，背个包，就可以去找下一段人生了，远游，这不是我最擅长的吗？！
那个人头攒动的紫阳花寺，我一分钟也呆不下去。匆匆地出来，去看雨中的湘南海岸。学着电视上最最装13的桥段，在沙滩上写了字，让潮水把它们冲掉，真的是一点都不留痕迹。
紫阳花，也就是绣球花，有很多颜色，从白色，粉色，蓝色，一直到深紫……有趣的是，决定花色的并不是品种，而是环境。也就是说同一株花甲地种可以是深蓝，到了乙地也许就就变了浅紫，即使同一个地方，年份不同，也可能花色不同。这才真真是无常呢。
这是紫阳花最常见的花型。
 品种不同，花型不同。这是我最爱的一种，那个浅紫让人心碎。
   这种雨天时阴沉的海，我竟然也是喜欢的。
 June 18 下雨天 那天出门。下起了大雨，没有带伞。其实一点也不以为苦的，甚至就是想淋个痛快。
后面一辆迷你追上来，按了下喇叭，停在了旁边。车窗摇下来，一个很年轻的男人，递了把伞出来，这边笑着推辞，说，马上就到了，那边也笑着坚持，拿着吧，免费的，露出好看的牙齿。雨打湿了他的胳膊和座椅，只好接过来，连连道谢。
这就是日本。在穿新鞋子磨破脚的时候，一个大叔特地穿过马路来送创可贴，在掉了整个包的时候，有人原封不动的交到旅游中心，送出小蝌蚪的时候，有茶花信笺做回礼。这就是好多次想离开却离不开的原因。
这把伞，是洞悉了去意来留人的吗？ 麦当劳里的手工劳动课 资料早就看好，5个小时的中场休息，无所事事，不知道该怎么打发。背着大叠的文件和电脑，蹬着高跟鞋，还有隐隐的头痛，实在没有逛街的心情。还好有备而来。于是，我在麦当劳里上起了手工劳动课。
做了一个十字绣的小针包，连绣带缝，正正好四个小时。这下那一把乱七八糟的绣花针总算有了家。十字绣到底是好绣多了。而那块手帕，那朵芙蓉，拆拆绣绣，不知道要弄到什么时候去了。也好，绣花堪比打坐，绣到浓时，无忧无怖，留画意，忘诗情，可时时对花对雪，但从此不谈风月。
结论：麦当劳是个做手工的好地方，光线充足，环境宽松，有吃有喝，还可以上网、听音乐，此间一坐，万事足矣。
 June 15 尴尬 为什么偏偏对着自己最在乎的人，你总是不长记性，总是做些尴尬的事？！
真尴尬，不是吗。小姐，长点记性、长点记性、长点记性！！！！不知道说你什么好，你还真是无敌！一次两次，要折腾几次你才记得疼？！你自找的，你活该！！！ June 14 走不出去的六月 这个六月，真的是走不出去了。连说笑话的力气都没有。一年里总会有一段这样特别没有自控能力的日子，也不想控，连做梦都是些让人号啕大哭的梦。
早上醒过来，盯着一夜舍不得关的本本发呆，闭上眼睛继续睡，以为这样，昨天就可以还不曾来过。脑子里想着，要看下一个希望，心，却依依不舍。仔细回想，并不记得自己小时候是个特别爱黏人的小孩，很少有东西会让我依依不舍，因为我的好奇心总让我的注意力放在下一件有趣的东西上。从这个意义上来说，我也不是个执著的人， 却偏偏在不该执著的时候执著着不该执著的东西。
原来，依依不舍，是这样的啊。它是没有到来时的患得患失和苦苦思念，它是到来时的喜忧参半和小心翼翼，它是离开时的怅然若失和不知所措。没有到来时希望它来，来了希望它永远不走，离开了却希望它不曾来过。它并不会在你最希望它出现的时候出现，却一定会在你最不希望它离开的时候离开。它没来的时候，缴获你所有的快乐，离开的时候却丢给你无尽的苦楚，你却还是会日日候它。你会拿杯子里的那滴殷红来盼它，拿眼睛里的那闪清亮来迎它，拿一夜的无眠来送它，却发现它是盼不来、迎不到，却也送不走的。
它就像这个走不出去的六月，只有时间是不停息的，若问此事甚了期？除非到那时。唉。 June 12 诗情画意 昨天填了首歪词，今天就有人跟我说，“我觉得你的生活真是风花雪月、诗情画意”。我不知道说什么好。
没有生活是风花雪月，诗情画意的，我只是不甘心，努力了再努力要让它看起来风花雪月、诗情画意。我的生活里也充斥着柴米油盐，今天吃早饭还在看周末超市大特价的广告，每天盘算着怎么省一点儿、赚一点儿，担心老了以后怎么办；对于政治、社会，我也是意见多多；工作上，当然有更多的烦心事，也有不喜欢却需要敷衍的同事……但是这些我都不会写在这里，我甚至很少会想要写写在日本的异国生活，虽然这是海外同胞博客里最有趣的话题之一。每天在现实里挣扎讨生活的我和在这里诗酒花的我，都不是真正的我，也都是真正的我。人生就是这样分裂的，你梦想的是一个样子，但现实总是另一个样子。但我偏偏不是个愿意妥协的人，我总是妄想要把它扳成那个我认为有趣的样子。但有时候，会有一种徒劳的疲倦，就好像今天。有些东西是越努力越无法改变的，可越是面对这样的东西，我越不知道怎么松松劲。你要说这是心灰意冷了，又不是。我知道，我不会真正妥协的。
外人看来诗情画意的，其实也未必真的诗情画意。我的确喜欢这种调调的东西。但我梦想的是那种叶公好龙式的喜欢，就像以前。那些文字，我希望读它、欣赏它，偶尔看夕阳落叶，佯装莫名地心碎一下。我想要欣赏的是音韵的美感、气氛的氤氲。我喜欢为赋新词强说愁的那个“强”字。但是，现实却是，有一天我终于不能单纯的欣赏它们，我不想懂它们却开始懂它们。因为我开始感同身受。每一个字想起来都是折磨，但当某种情绪堆积堆积，堆积到不堪负荷的时候，这些个压箱底的句子就会跑出来，变成锋利的刀，生生地切开一个宣泄的口。它们仍然是诗情，却一点也不画意。我打赌，如果有人不是用眼睛而是心里开始明白这些句子的意思，那人就绝不会想要这种诗情画意。诗情画意是用来享受的，它不应该是你举杯消愁时让你醉得更快的那一杯，也不应该是你闭上眼睛时挂在脸上的那一滴。
《诗经》里说：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
《古诗十九首》里说： 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日己远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
唐诗里说：家住层城邻汉苑，心随明月到胡天。
宋词里说：罗帐灯昏，哽咽梦中语：是他春带愁来。春归何处？却不解、带将愁去！
元曲里说：平生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝。空一缕馀香在此，盼千金游子何之。证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。
清诗里问：似是星辰非昨夜，为谁风露立中霄？
为谁风露立中霄？不是为我、并非为他，为的是“无可奈何”这四个字，为的是逃不开、绕不过，只能硬碰硬撞上去的诗情画意。这诗情画意里，什么最惨？什么最疯？最惨最疯的就是你自己开始做诗了。哈哈哈~~~~！
总有一天，总有一天我可以做个没有诗情画意、冷酷的人。肯定可以。明天，明天早上就好了。 June 11 夜绣 长相思·夜绣
月参差，影参差，指破银针觉未知。芙蓉绣已迟。
横也丝，竖也丝，千度攒眉不成枝。丝丝皆是痴。
本来好好的，听到口水歌里唱“明月照不尽离别人”，就想到了丝棉在古代也被叫做“长相思”，取其“绵绵之思”的谐音；想到了长相思，就想到了《长相思》的词牌，还有小晏的那句“浅情人不知”；想到了“浅情人不知”，就想到了手下的芙蓉，有“怜子”之意，而“怜”字作“倾心”解，“怜子”岂不就是“倾心于你”；想到了“倾心于你”，就又想到了……这么一路歪想下来，刺了手。然后心不在焉的后果就是，竟然把手绢的另一个角给缝进去了，一个多星期的功夫全泡汤了。只能拆了重来。可是拆起来比绣起来还花功夫，真真是剪不断、理还乱。
隐隐作痛的何止指尖，前功尽弃的又岂止夜绣。 June 10 我的凯鲁王子 电车上看到有人在看《天是红河岸》，我又开始春心荡漾，我的凯鲁王子啊！
这是我书架上唯一的一套漫画。大学里在租书店第一次看到这套漫画就欲罢不能，因为这个题材对我来说太有吸引力了，穿越、历史、赫梯帝国、罗曼史……只可惜当时这套漫画还没有完结，翻译得又不尽人意，只能让人干着急。谁想到，毕业后，我阴差阳错地就来了日本。不消几年，我不但收齐了全套的原版漫画，而且可以像欣赏自己的母语一样读它的原文，凯鲁王子，我们到底是有缘的！
16岁的现代少女夕梨被恶毒的皇后用巫术召回了几千年前的赫梯帝国，她遇到了王子凯鲁，和他并肩作战，南征北战，最终成为了赫梯母仪天下的皇后--凯鲁终身的伴侣。历史和战争是故事的主轴，作者背景知识调查的非常详细，读起来让人不忍释卷，而夕梨和凯鲁的恋情则自然是引人入胜的关键。我觉得这个故事好，是因为作为一个穿越的现代人，作者并没有让夕梨在古代赫梯运用任何现代知识和预言能力，她完全凭借一个人最原始的能力完成了这场冒险。而凯鲁，我的凯鲁王子，对大学时代的我来说，是一个最完美的男人，当然现在也是，差别只在于，大学时我还幻想即使不属于我，世界上大概还是有这种男人的， 而现在，我知道，这个世界上是没有凯鲁王子的。帅、多金、掌天下大权于一身，这些个条件自然是少女漫画故事主角的必备条件，既然必备也就没什么希奇了。可是这个男人的运筹帷幄和柔情蜜意大概会符合每一个女人的幻想，不，女孩的幻想。话说这套漫画是有点小H的（这点也很合我意）。所有的亲热场面都画的细致诱人，而凯鲁王子的表现，总的来说，他非常强势，不论是温柔的还是粗暴的，都只能说完美、完美、完美。那些个让人不知所措的强吻，大概会让人后悔看这套书，因为看了这套书，任何现实中的男人都要给比下去了。记得故事中有个细节，就是凯鲁和夕梨的第一次，这两个人竟然芙蓉帐暖春霄短，四天四夜没出房门。说实话，那个时候我其实还并不是很明白这意味着什么，现在，我只能说，这是漫画。
这套书已经给我压了箱底，很久都没有拿出来看了。实在不是那个年纪了。其实一直有些诧异，那个时候会有那股劲头一期期地收齐整套漫画，因为我是很早熟且实际的人，这类故事最多随手翻翻，很少会当真，现在想来，心底里的另外一个我一直都在，只不过因为是对着一套漫画、一个漫画人物，我自己没有意识到罢了。
我的凯鲁王子，我想念你了！
想找张尺度大点的图片，竟然找不到！我发现凯鲁王子很喜欢这个从后面环抱过来的POSE，我也喜欢，很喜欢。
 June 09 唐棣之华 路边看到一株在日本叫做“庭梅”的植物，花早落了，已经开始结起了小小的果子。旁边一块旧旧的木牌，用很漂亮的汉字赫然写着“棠棣”二字。原来这就是《诗》里处处可见的棠棣啊！
棠棣的花盛开时花萼向前，谢了之后，花萼则向后卷曲成一处，普通的花是先合后开，而它是先开后合。书上说此花多喻兄弟，但这先开后合之特别也寓意着久别重逢的幸运。
离久望合之意，在《论语》的《子罕》最后一篇里可以读到。
《〈论语〉·子罕》
“唐棣之华，偏其反而；岂不尔思？室是远而。”子曰：“未之思也，夫何远之有？” 李泽厚的《论语今读》里说：“这章素称难解，不如根据字面译出”。那么大家就各取其意，胡乱译一下好了。
让我说，孔老夫子还真是毒舌。前面的引诗，据说是《诗经》中的逸诗，在现存本的诗经中已经找不到了。“唐棣之华，偏其反而；岂不尔思？室是远而。”，情书一封矣。“棠棣之花摇曳的暮春，你看见了吗，我的那颗同此花般等待重逢的心？怎会不思念你呢？可是实在是关山万重，梦魂难到啊！”。我是很好哄的人，若这样一封情书是给我的，那么，好吧，这关山万重，我怎么会舍得你一步步度来，有这分心，也就够了。可老夫子不同意。他若像我这般正好在听这首中国风的《蜀绣》，他一定会喜欢这句“浓情密意此话当真？”。他老人家说得更直白，“未之思也，夫何远之有？”，“这哪里是什么真的思念？！要是思念，怎么会嫌远呢？！”突然想，国学大师们之所以觉得此章难解，大概是非要从此章中解出什么深意来。孔老夫子说的话句句是要关着“仁义礼智信”这些大义的。谁知道，也许说这话的时候，老夫子正耍小性，怪他女朋友不来看他，还尽拿些好听的来哄他，闹别扭呢。那句子曰听着实在是任性的小孩在耍脾气。当然也可以说夫子所谓的执著，是要动真格的。他老人家谈起恋爱来必定失心疯，难道是金星天蝎？要做夫子的女朋友可真够难的，想说几句甜言蜜语哄哄他，还得冒着被他戳穿、抽筋扒皮的危险。
巧的是，我这周的签名刚刚改成“岂不尔思，远莫致之”。子啊，给点面子，不要让我这么下不来台嘛，难道让我再烈火燎原不成？！
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